هفته ی وحدت ورمز گشایی از آن

هفته وحدت خود دارای رمز ورازی است که هنگامیکه آنرابگشایی با رمز ایمان واتقان وعشق ومحبت و ولایتمداری مسلم است که از حظ آن بهره خواهی برد. اول رمز گشایی از آن حدیث ثقلین است و انرا مضمون عبارت باشد وحدت بین قران واهل بیت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیهم اجمعین را رعایت کردن این اولین رازگشایی از هفته ی وحدت است . اسلام دین جامعیت گرایی و مروج وحدت گرایی است این شاخصه ی ممتاز وبرجسته ی این دین برترین واخرین برای امتی است که افتخار خود را پیروی از این دین کامل  میدانند. بنابراین راز ماندگاری ان نیز در همین باشد که ابنا بشر را چون دانه های تسبیح و چون دندانه های شانه بهم پیوسته میخواهد واگر تفرقه وفرد گرایی وتفرد وخودخواهی واستبداد رای کهرسول خدا از آن نهی مینماید حاکم بر روابط بین ابناء بشر باشد مسلما بشر راه تکامل و تحول ذاتی خویش را در پیوستگی به کمال مطلق یعنی ذات احدیت دچار خدشه خواهد نمود.

پس وحدت جز ضروریات حتمی دین اسلام که اسلام روشی برای زندگی بشر را درخود دارد که این روش تاثیر گذار نخواهد بودالا به اینکه همه بتوانیم آن تاثیر نیکو را در زندگی یکدیگر داشته و با جمع گرایی و اندیشه ی جمعی بتوانیم ضامن هدایت جامعه بسوی تعالی باشیم .

حضرت علی علیه السلام یکی از خصوصیات برجسته پیامبر اسلام را همین نکته ذکر میکند ومیگوید رسول الله جامعه ی انروز عرب را که دچار گسستگی وتفرقه وتشتت بود بوحدت ویکپارچگی نزدیک گردانید وبا این عمل کینه ها وحب وبغض شخصی وتعصبات بیهوده را در بین اعراب تبدیل به تعصب برای ذات احدیت وعشق وعلاقه ی بدین خدانمود.این خصوصیت وشاخصه ی برجسته ی دینی نه تنها منحصر بدوران خاص ان حضرت بلکه وصیتی برای حفظ ارکان دینش را نیز ببشر ارایه نمود  وان تبیین وحدت بین قران و اهل بیت با دامنه ای وسیع تا روز قیامت است .        

در واقع رمز گشایی نهایی از کلمه وحدت ناب کلام نهفته در کلام نورانی پیامبر اکرم است وان وحدت بین نبوت و امامت است چگونه؟ چون قران سند ماندگار نبوت است پس یکی از رازهای وحدت نبوت است نبوت مجرای ورود وماندگاری قران در بین امت وجمیع ابناءبشر است بنابر این نبوت مهر وامضای ماندگاری قران است وماندگاری ان تضمین نمیشود جز از طریق اهل بیت واین معناییندارد جز اینکه قران ماندگاری ناب خویش را بدست نمی اورد جز از طریق امامت وپیشوایی وزعامت اهل بیت که ارکان زمین واسمان هستندوحیات بشر بدون انها هیچ لطف وصفایی نخواهد داشت . بنابراین وحدت تضمین کننده ی نشاط در حیات بشری است . اگر سوای وحدت ظاهری که بشریت همیشه ادای انرا در می اورد وبرای ان اشک تمساح میریزد آِآ تا بحال اینهمه دم زدن از آن توانسته بشر را به طریق نجات رهنمون شود؟ متاسفانه میبینیم علیرغم اینهمهتشکیلات عریض وطویل وحدت نشان در سطح دنیا واینهنمه تجمعات واجتماعات تحت عنوان سازمان ملل و حقوق بشر ومحیط زیست ودادگاهها وسیستم هایی که تمامی کشورها در آن عضویت دارند یک روح خرد جمعی واندیشه کردن به مظلومین ومستضعفین وستم دیدگان در انها دیده نمیشود اگر وحدت واقعی وجود میداشت هیچگاه ما شاهد فجایعی مانند غزه نبودیم هیچگاه شاهد اشغال عراق وافغانستان وبی حرمتی ها به ساحت نبی اکرم و اهل بیت ایشان نبودیم . رژیم های تفرقه افکنی مانند عربستان ومصر که متاسفانه در فاجعه ی غزه ماهیت خود را نشان دادند این نمایان کردن پلشتی های درونی خویش را با حمله به زایران شیعه ی ایرانی و حمله به نظام جمهوری اسلامی بخاطر حمایت آشکار از فلسطین مظلوم ادامه دادند. اگر معنای باطنی واصیل وحدت در راستای رعایت اصالتهای نبوی مورد نظر همه مدعیان آن قرار میگرفت مسلما بشر راه تکامل وتطور را پیش از اینها یافته بود وپیش از اینها چشم اش بجمال نورانی ومنور حضرت اقا ولی عصر مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف لتراب مقدمه الفداه روشن گشته بود. رمزی که میتواند قفل نهاده شده بر وحدت را بگشاید همین است امامت اهل بیت واین مشیت نهایی پروردگار برای ابناء بشر است .

هفتهِ ی پر خیر وبرکت وحدت که مزین است به تولد نبی اکرم و فرزند برومند ایشان وارث امامت یعنی امام جعفر صادق که نتماد هعمان جدا نبودن نبوت از امامت است را بع عموم متدینین و موحدین ومسلمانان وشیعیان راستین تبریک وتهنیت عرض مینمائیم . اللم اجعل من المتمسکین بالنبوته وامامته والعمل باوامره جمیعا جمیعا جمیعا جمیعا جمیعا و رحمه الله وبرکاته .